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相争，儿女上下之故，闭气而生液，积液而生气，匹配两停，过时自得真水也真解曰，此乃下手之初，于卯卦阳升气旺之时，多吸天地之正气以入，少呼自己之元气以出，使二气相合，气积而生液，液多而生气，乃匹配阴阳...

艺术风格

解曰，识取五行根蒂者，为倒五行相生相克，而用卦时不同，以行咽法，方知春夏冬秋，改移有时候也，琼浆，玉液也，月殿，丹田也，醉归，咽多也，解曰，东望扶桑未晓者，日未出，艮卦之时也，后升，飞金晶也，前咽...

创作理念

匣而藏之，未尝启封，来丹曰，虽然，吾必请其下者，孔周乃归其妻子，与斋七日，晏阴之间，跪而授其下剑，来丹再拜受之以归，来丹遂执剑从黑卵，时黑卵之醉偃于牖下，自颈至腰三斩之，黑卵不觉，来丹以黑卵之死，趣而...

个人经历

或入孝家临尸见丧，亦入门一步诵一遍，叩齿三下，当诵三遍，此我法也，来日平觉，便念四海神名，东海神名阿明，西海神名祝良，南海神名巨乘，北海神名禺强，四海大神辟百鬼，荡凶灾，急急如律令，黄庭内...

社会影响

何异乎贵明珠而贱渊潭，爱和璧而恶荆山，不知渊潭者，明珠之所自出，荆山者，和璧之所由生也，且夫养性者，道之馀也，礼乐者，儒之末也，所以贵儒者，以其移风易俗，不唯揖让与盘旋也，所以尊道者，以其...

未来展望

道终乎本无始，进乎本不久，有生则复于不生，有形则复于无形，不生者，非本不生者，无形者，非本无形者也，生者，理之必终者也，终者不得不终，亦如生者之不得不生，而欲恒其生，画其终，惑于数也...